Знесення пам’ятників не стирає історії, натомість змушує нас бачити її чіткіше.
Активіст_ки збирають гроші, щоб зупинити висихання Тузлівських лиманів на Одещині
Ідеться про 450 000 гривень на купівлю екскаватора.
Транс-гінефілка? Квірсексуалка? Лесбійка*!
Текст із четвертого номеру лесбійського* самвидаву «Лезо».
Інфраструктурна вразливість: польові нотатки з прифронтових громад Донбасу
Чому жінки Донбасу потребують не донорських програм, а системних змін
Проростати, тікати, блукати. Інтерв’ю з Олексієм Радинським про міфологію київського зсуву
«Хащі» — назва, що закріпилася за територією зниклої з мап вулиці Петрівської, яка колись об’єднувала Львівську площу з вулицею Глибочицькою. Це інтерв’ю вхоплює стан Хащів як «Зони», що лишається такою не тому, що має в собі щось, що відрізняє її від іншого простору міста, а лише тому, що вона проявляє всі його властивості.
Ізі кеш: цифрова робота, добування даних і креативність у тіктоці
Тікток — як працює нова популярна соцмережа
Фантомні форми опору: Міжнародна виставка Оскара Німеєра у Тріполі
Місто Тріполі є одним із найбільших міст Лівану, другим за кількістю населення після Бейрута і найбіднішим містом на Середземноморському узбережжі.
Світ без праці?
Чому автоматизація виробництва — не те, чого нам насправді слід боятися
Освоєння «остмодерну» через охорону пам’яток історії та культури
Текст Марка Ешеріха зі збірки статтей «Пам’ятки остмодерну. Освоєння та збереження архітектурної спадщини повоєнного модернізму» (2012) осмислює явище «остмодерну» в архітектурі та містобудуванні Східної Німеччини.
«Вчора я була бібліотекаркою»: як у Херсоні боролися з оптимізацією
Для працівниць бібліотечної системи Херсона 2020 рік запам’ятається не лише епідемією коронавірусу, а й боротьбою за збереження власних робочих місць:
«Эта работа не для всех». Что вынуждает украинских работников трудиться ночью?
И почему ночные работники не могут рассчитывать на дополнительную защиту труда